Каржылыц сауат Фэншуйдщ YKIMI Фэншуй - даосизм наным-сен!м!не тиеалi мистикалык сен!м жу- йесг «Фэн» сез! «жел», «шуй» ceai «су» деген магынаны бшд!ред1, Даосизм - к,урамында дши-философиялык элементтер! бар к,ытай- дыц дэстурл! 1л1М1. Фэншуйд! б!реулер !л!м деп жатады. Бул !л!мге жатпайды. Ол - Ци энергиясыныц адам ем!р!не жатымды эсер!н 13- деу непзшде пайда болтан мистикалык, сен!м жуйеа. Ци - к,ытай фиолософиясында таламды толтырып туртан энергия немесе табити куш. Фэншуй теориясын курастырган Ян И ес!мд! Kici. Ол жаксы уй туртызу ушш немесе жаксы шаруашылык, ашу ушш «Айдабардьщ дем!» кажет деген. Сейтт, «Айдабардьщ дем!» бар деп б!лген жер- лерге жаксы-жаман деп езшше болжам жасаган. Фэншуйге элемдег! гылыми когамдастыктар жалган (л!м (лженаука, псевдонаука) деген бага берген. Мэселен, фэншуй жайында акпаратты алгаш болып Еуропага аларган Эрнст Айтель б!р созшде: «Фэншуй - сокыр сен!м жуйес!. Ол адамдарга байлык пен жаксылык экелу ушш «К,аб!рд! кай жерден казган дурыс, уйд! кай жерге салу керек?» деген сек!лд! непзс!з болжамдарды уйретед!», - дейдк Еалымдар фэншуйдщ эу баста елшерге катысты эдет-гурып нег!- з!нде пайда болгандыгын айтады. Б.з.д IX гасырда ежели К,ытайда ел!лерд! жерлейтш ортак каб!р салу гурпы болды. Кдйтыс болган KiciHi жакындары калаган жерге жэне ез! калагандай кеме алатын. Осы жерден фэншуй сен!м! ортага шыгады. Жакындары кайтыс болган адамды ездер! жаксы жэне елше ьщгайлы деп бшген жерге кемепн. Осылайша, бул б!рте-б!рте сокыр сежмге айналып кеткен. Ежели К,ытайдан бастау алган бул сокыр сежм б!здщ дэу!р!м!зд!ц XI-XII гасырында уйдщ курылысы мен уй !ш!ндег! жибаздарды орна- ластыру !с!не ауысты. Сондыктан каз!рг! тацда пэтер !ш!н бел!ктерге болт, кытайлык сувенирлерге (кекгшл айдабар, курбака, курбака- айдабар, уш аякты курбака, т.б.) толтыруды !л!мге балап, оныц та- рихын алты мьщ жылдык деп журген адамдарга сенудщ ешб!р непз! жок. Жалган сежм бола тура адамдардьщ фэншуйге сенушщ астарында «Сенде бэр! жаксы, мына сувенирд! койсац уйще 230
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExODQxMg==