Алауханов, Е. Антикоррупционная правовая политика

Платон. Философ считал, что «корыстолюбие - это один из важнейших социальных пороков, который совершенно недо ­ пустим не только для правителей, но и для воинов. Этот по ­ рок питается собственностью, поэтому пока те, кто обладает властью и силой, лишены собственности, а те, кто произво ­ дит материальные блага, не имеют силы и власти, государство процветает. В противном случае происходит его вырождение» [104, с. 417]. Платон, а позже Аристотель рассматривали корруп ­ цию, прежде всего, как политическую категорию, определяя тиранию как коррумпированную (неправильную, «испорчен ­ ную») форму монархии. Аналогичных взглядов в свое время придерживались и Н. Макиавелли, и Ж.-Ж. Руссо, и ряд дру ­ гих мыслителей. В частности, Н. Макиавелли рассматривал коррупцию как свидетельство общего заболевания государства, разруша ­ ющего гражданскую добродетель. В свою очередь, Ш. Мон ­ тескье характеризовал ее как дисфункциональный процесс, в результате которого хороший политический порядок или пра ­ вовая система превращаются в негодные, монархия вырожда ­ ется в деспотизм. В более позднее время акцент в определении коррупции переносится с социально-политического аспекта на институционально-правовую, криминологическую, уголовно ­ правовую сторону [105, с. 5]. В этом плане Т. Гоббс отмечал, что «...одно и то же про ­ тивозаконное действие является большим социальным злом, если имеет место коррупция, то есть преступление проистека ­ ет из-за того, что человек, полагаясь на свою силу, богатство или друзей, надеется оказать сопротивление агентам закона. Попытка избежать наказания с помощью силы, по Т. Гоббсу, есть корень, из которого вырастает во все времена и при вся ­ ких соблазнах презрение ко всем законам» [106, с. 14-15]. В современной научной литературе по проблемам предупре ­ ждения и пресечения коррупции ее рассматривают в несколь ­ ких аспектах: правовом, социальном, политическом, экономи ­ ческом. В целом, соглашаясь с этим, хотелось бы отметить, что 105